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对三江未来发展的几点思考
 发布时间:2011-04-14 20:31:32   作者:刘顿顿   查看次数:11001次  评论:88条                                                                                  

在三江生活四年整,我已将这里当作我的家乡,我热爱这片热土和侗族文化。因为热爱,我期盼她更好;因为有这份期盼,我一直没有停止过对三江发展的思考。现我愿将我的思考与大家分享,因为我的专业背景和作为一个外来的“新三江人”的角度,故我的思考仅代表我个人的观点,不妥之处,望大家指正。

一、三江经济发展的“三驾马车”。

在当今日益竞争激烈的社会,一个地方的发展一定要找准其核心竞争力,核心竞争力是什么?我认为关键看看这个地方到底可以卖什么东西?作为三省交界,具有浓郁民族特色的三江,到底有什么东西可以卖?三江的发展靠什么拉动?我总结可以“卖”以下三样东西:

1、 “三驾马车”之一:卖山水生态和侗族文化

“卖山水生态和侗族文化”就是卖宜居和特色——旅游。当今世界,旅游业是一个重要的朝阳产业,很多国家和地区都致力于发展旅游产业。加快三江旅游业发展,是实现三江经济全面协调发展的迫切要求。我们一定要对自己本地区特有的文化、民俗有信心。我们的鼓楼、风雨桥、侗寨、侗家风情、自然风光等旅游资源是无法复制的,我们的侗族文化和山水生态之间的关系更是无法复制的。我们本地方有的东西,其它地方不一定有。换而言之的说:我们三江的景点属于世界级,独一无二的,是无可取代的。

2、 “三驾马车”之二:卖经过深加工后的农副产品

近年来,三江在大力发展以“两茶一竹”(茶叶、油茶、竹木)为主导的山区特色农业,探索了一条促进农民持续稳定增收的好路子,但是农副产品深加工仍滞后,提高农产品收益、增加附加值、延长产业链成为一个迫切需要解决的问题。资源不等于产品,不能转化成产品那在市场上就没有竞争力。另外我认为“两茶一竹”中应侧重点应在茶叶,三江一定要整合周边区域资源,我们应促成:三江及周边各县作为生产茶叶为生产基地,但交易点应在三江,定价应三江说了算,三江逐步形成跨三省乃至全国文明的的茶叶大市场这一格局。

3、 “三驾马车”之三:卖“人”——输出劳动力

“人“不卖不行,一定要多渠道地送出去,因为输出劳动力不仅给三江带来打工经济,而且会对未来的三江、服务业带来全面的提升。随着高铁时代到来,三江将从幕后走向台前,如何面对现代化、国际化?三江不仅仅需要送几个领导出去学习,而且需要让三江全民与外面的世界进行彻底对接。没有服务的思想和理念,何谈三江经济的发展。“人”闲下来在家干吗?侗族是个勤劳的民族,不能让本应创业的人在家打牌、喝酒,而应鼓励出去创一创。农村富余的劳动力必须转移出去,目的是让他们最终回来,而且我深信到一定时候一定会回流,实际现在已经在回流。

三江的经济是靠“三驾马车”拉动,重要除此之外,我看不出还有什么其它东西可以卖,或者说有第四、第五张牌可以打。不要谈到“卖”就紧张,我们要“卖”的三种东西是可以再生和复制,具有可的可持续性。“山水和侗族文化”你看了后又带不走;农副产品卖完了明年还会长出来,不象矿产开完了就没有了;人卖出去还会回来。

二、旅游产业应成为三江的支柱产业:

目前我县经济主导地位并非旅游业,但我认为三江的经济发展的重心应逐渐转移到围绕旅游经济为中心来进行,也就是说未来拉动三江经济的“三驾马车”的重点是旅游,其他“两驾马车”只能是属于次要地位。即保持侗族文化的传承和山川秀美、又能挣大把钞票,这才是三江永久的出路。

按国际的划分,一个产业占到GPD的8%就是支柱产业。而现在在局部城市获得巨大成功,杭州18%,昆明占25%,丽江多达70%,旅游业尤其是休闲、体验式旅游可以将经济支撑起来,比如说丽江,一个旅游人口就可以带动4个到5个相关的旅游从业人士,一个家庭有一个导游,带一个团20个人,这20个人要吃饭、要玩、要睡觉,围绕着它整个地区都发展起来了。我们看到在丽江几乎所有的人都在从事旅游行业。

旅游经济对三江来讲有四个方面的作用:

一、提高三江知名度和可识别度。只有三江引起大家关注了,才会有更多的企业来三江投资。

二、三江旅游经济的发展,会带动其它资源性的产业如茶叶和茶油等往深度发展,人们到了三江,通过深度的交流后,大家会发现三江原来还有这么多好东西,这样我们资源性产业才会更快地被推介出去。

三、旅游如果发展得好,会对经济起到支撑作用。我们看到很多有个性化的城市旅游业几乎是一花独放,成为经济支柱,而在本身旅游资源如此优越、魅力四射的三江的旅游业更应成为经济支柱。

四、能解决三江的就业和再就业问题。一个直接的旅游人员能带动4到5个间接旅游人员。我认为我们要创造条件让三江的37万人口中,至少有10万人来做旅游或者与旅游相关产业的工作。

三、如果侗族文化不与时俱进,将没有出路。

侗族文化如何不与时俱进,许多年后一定会消失,因为其抵抗不住强大的现代文明的占领和侵蚀,尤其是我们自己家里的“老本”还不够多,始终停留在老祖宗那里是没有出路的。

一定要冷静、理性的心态看待侗族文化的发展,我们不能仅仅只停留在程阳桥、鼓楼、侗族大歌等艺术形式,因为程阳桥、鼓楼、侗族大歌等并不能承担所有侗族文化的内涵。我认为:一方面侗族文化本应是博大和百花齐放,其形式和内容应多样化,另一方面古老的侗族文化中的有些元素已与现代节奏已不合拍,很难为新一代人所接受,必须进行变革。

我认为创新并不是另起炉灶,不是颠覆,不是丢掉老祖宗,而是要通过新的方式来传承,而是挖掘深层次有内涵的东西,侗族文化的“脉”不改变,对侗族文化的自豪不会改变。创新就是要处理好古老的侗族文化如何与现代文明的对接问题,除了挖掘物质层面的东西外,更要全面挖掘侗族精神上的东西如历史、生活、文化、生产、民俗、艺术等方面,让世人感受三江所独有的文化底蕴,展现旅游名城的韵味。

侗族的建筑艺术能否创新?能否不用木头采用现代建筑材料同样能展示完整侗族建筑的美?

侗族大歌能否创新?侗族大歌最大的缺点就是难学,能否做些简化?能否考虑加入一些流行元素?我希望侗族大歌即好听又流行,就象人人都会哼唱的侗歌“呀罗耶”一样。

侗族油茶能否创新?是否减少菜的份量、增加品种、减少荤菜、增加原生态素食呢?

侗族芦笙能否创新?是否能吹出更多韵律以至于不审美疲劳?

如何保护和发扬侗族文化?一句话:在保护区内要保护,在非保护区内要创新。

在保护区内一定要看到原汁原味的东西,如程阳八寨一定要控制建私人楼房,程阳八寨里面西方式餐饮也应进行清理。保护区内一定不要看到不伦不类的东西。

在非保护区一定要创新,我认为从旅游角度看:老祖宗的东西就是给人观光,是“引子”,三江真正旅游爆发的东西不是老祖宗的东西,而是与时代接轨侗族新文化,就象爆竹没有引子不行,最终爆竹爆炸不是靠“引子”,而是靠炸药。

我建议三江应设立创新奖励基金,鼓励从业人员、文化人、专家、普通老百姓献计献策,全民参与想点子。我建议三江的标志性的规划、建筑、雕塑、小品设计应高标准定位,应面向全国招标,一定不能以低端产品来对付国际游客。

四、在旅游业模式上三江全县上下思想观念上要有一个彻底的改变。

目前我县的旅游处于初级阶段的观光游,其主要景点只能支撑一日游,即程阳八寨和冠小景点游半日,县城中山风雨桥、月亮街、多耶广场、侗乡鸟巢、苏城奇石城等景点游半日。三江其他景点大多只能算区域性景点,开发滞后、路远且景点分散。三江旅游的收入主要靠门票。

旅游发展一般有三个阶段:观光游、休闲游、体验游。观光游就是满足好奇心,游山玩水、访古迹、民居,这是初级层次。观光游一般来一次就不来了,它对经济的贡献主要是门票。许多人只能是到此一游走马观花,甚至自带矿泉水。顶多自买一张门票。三江目前旅游现状就是如此。休闲游:就是在忙碌的生活中抽空“偷一下懒”。一呆就是三五天,时间长的甚至十天半个月,而且可能不断地去那里旅游。休闲游绝对不是赔本赚吆喝了,而是对当地的经济起到巨大的拉动和支撑作用。体验游:比如说云南丽江老外都不走了,他们通过开个酒吧或者茶馆来养活自己,很多画家他们半年住丽江,半年住北京,他们是来体验她的地域风情和神秘文化。宜居和特色的三江完全可以成为第二个“丽江”。

据国家有关部门估算,简单的观光旅游平均每个游客逗留1—2天,人均花费300元,休闲旅游的时间则会延长到5—7天,人均花费3000元左右,而到了体验旅游阶段,游客至少会停留10天以上,人均花费至少5000元,并且可以形成重复性消费。

从观光游到休闲度假游要求三江上下在思想观念上有一个大的改变,没有这一转变三江旅游业做大做强将是一句空话,休闲、体验式旅游对三江这个后发展地区将是一个机会,有了这一转变选项目上才有不同的思路和方向。有了这一转变,才会吸引更多的人反复地来三江,并停留更长的时间,在三江花更多的钱。我期盼三江休闲时代的到来。

五、三江是谁的“后花园”?

我并不赞同三江是谁的“后花园”的说法,我觉得后花园的战略是一个单项接受的问题,因为很多地方都提,包括杭州、苏州都提:我们是上海的后花园。三江到底谁是花园啊?我们是柳州的后花园吗?柳城、柳江说他们才是,我们是未来广州的“后花园”?但广州附近的城市都说他们才是。

我认为将三江打造成个性化、充满特色的休闲度假基地比后花园的提法要准确得多,极力打造差异化度假旅游才是三江的方向。我认为未来的游客来源于三个方面:一是游客来源于珠江三角洲,这将是未来三江最主要的游客来源地。高铁通了后,三江到广州才两个多小时,从某种意义讲,三江以后不是三江的三江,而是珠江三角洲的三江。二是游客来源于桂林旅游圈。按目前的现状,我们只能说是努力融入桂林旅游圈,其实并没有真正进入桂林旅游圈,我惊讶地发现东部发达地区的旅行社开展的桂林游几乎都不包括三江,但进入高速公路通了后情况会改变,比如说南京到桂林常规4日游就会包括考虑将三江纳进来,所以我乐观地认为高速公路通了后,桂林旅游圈将迎来一次爆发期。三是游客来源于全国和世界各地,就象丽江一样,游客大多慕名而来。

说是谁的“后花园”, 柳城、柳江等旅游资源相对匮乏的城市可以提,我们三江提谁的“后花园”格局太小,且毫无新意。

六、旅游和侗族文化的“联姻”。

文化是旅游的灵魂,旅游离开了文化就没有魅力。三江旅游失去了侗族文化,就没有人来,同样侗族文化没有旅游很难走出三江、走向世界。北京、上海等地人几千公里过来就是要看与他们生活环境所不同的东西。我总结了旅游和侗族文化的“联姻”的六字方针:借势、深耕、提升。

1、 借势:

借侗族文化的盛名,借 “大旅游之势”,借“高铁时代之势”,强调自己的发展优势,突出自身资源。旅游和侗族文化的发展应是相互借势。

2、 深耕:

凡是做到极致就是特色。侗族文化内容博大精深、丰富多彩,形式斑斓多姿,充分挖掘和开发侗族文化资源,发挥侗族文化在旅游产业开发中的综合效益,对改变落后的社会面貌,尤其是落后的经济面貌,将具有积极的学术、理论和现实意义。

3、提升:

在旅游景区建设过程中,注重加大侗族元素在景区开发中的应用,不断丰富侗族文化旅游内涵。

我认为一方面要完善老景区,目前老景区最大的问题不是基础设施不完善,而是没有体现侗族民俗的参与性旅游活动,没有什么故事可讲。干吗不让游客体会一下“行歌坐夜(妹)”的感觉?干吗不自己尝试性地打糍粑、打油茶?干吗不教游客几句侗歌?另一方面我认为要应继续打造新的彰显侗族文化特色的旅游精品景区。可以通过资源整合和亮点组合,进行 “侗乡风情之旅”、“侗乡休闲之旅”、 “侗乡生态之旅”等多条文化生态旅游精品线路的开发,使游客 “纵情绿洲山水,品味侗家文化”。

七、“我是谁?”—三江县城的定位。

县城的打造不仅要让我们三江本地人“快活”,让市民享受宜居的生活,还应站得更高,要站在旅游经济的高度,应站在休闲度假的高度。市民享受宜居和旅游经济二者一定要很好兼顾。三江县城应是集中展示侗族文化的地方。如果不打造特色,外面的人有什么理由非要来我们三江!三江就会淹没在中国2000多个县当中。

三江的县城的定位就是要解决好“我是谁”的问题。要充分地挖掘自己的个性,不能不假思索地学习、照搬别人的先进经验,如盲目地学南宁、学柳州,一定要结合区域关系和城市群的坐标,从更深层次来考虑三江的个性与定位。我认为三江县城的开发一定要先定主题,策划先行,后搞建设。

三江县城特色打造的目标就是来个三江的人,过一段时间还想来三江,因为他们喜欢呼吸三江空气弥漫的分子,就想吸氧一样。

八、建设特色街区,迫在眉睫。

旅游将是一种生活方式。但是吃饱的怎么办呢?下一步就是“游、购、娱”。“游”就是游玩,“购”就是采购,“娱”就是娱乐,其中采购不仅是有形的东西,特别是无形的东西,精神的采购,所以我们把它叫做文化、休闲产业,也叫做精神愉悦产业。

三江在高铁通之前有许多基础性工作要做,县城要进行整体风貌改造,旅游的标识系统要建立,旅游产品的对外要加大宣传与包装,但目前迫在眉睫是修建特色街区。

为什么要创造特色街区?因为程阳桥、鼓楼等景点的任务就是观光,其本身不能创造活动,创造特色街区的目的主要是创造活动,因为有活动才有停留时间,于是才有消费。我们提倡的休闲度假游就是不仅要解决“游”的问题,而且要解决“购”、“娱”的问题。特色街区就是为了丰富旅游内容、增强旅游吸引、延长逗留时间、提高旅游效益。特色街区她不静不闹、不紧不慢,将是一个可以让人留下来的地方。

我理想中的特色街区应有以下内容:主题酒店、博物观、酒吧、民俗露天演出、增开量贩式KTV、游戏厅、棋牌室、台球城等业态,业态比例应为购物类占20% ,50%占餐饮类,休闲娱乐占30%。

1、个性主题旅游酒店

我认为四、五星级酒店主要是满足会议或商务接待及高端客户宴请的需要,未来的三江游客市场可以细分,与侗族文化结合的特色主题旅游酒店将是未来三江最重要的接待游客的场所,尤其是家庭旅馆——群居度假模式酒店。独此一家,别无分店。

酒店不仅仅是解决住的问题,如今年轻人的旅游更崇尚个性化和私密性,讲求宽松自由的派对环境,他们需求的住处是一种既能休闲度假又能交流情感的地方;既是一种旅游方式,也是一种生活态度的旅游场所。所以特色主题旅游酒店满足了符合这一心理需求。

2、酒吧

即体会老三江人的“慢生活”, 又应考虑不同国籍、不同出行目的游客的夜生活,酒吧几乎不可获缺。可以让游客驻足品茶、畅饮、休闲聊天的场所必不可少。
理想的酒吧是:增加弹唱歌手,让单身的背包客或者三五朋友可以静静的欣赏音乐、歌曲的同时品味红酒的醇美,畅饮啤酒的豪爽;

3、民俗博物馆

民俗博物馆是好东西,也是主题。民俗博物馆建筑一定要精致,一定要让游客体验一种侗族建筑的美,了解侗族民俗趣闻、趣事,感受侗族文化的惬意。

4、民俗露天演出

特色街区应提供一些民间艺人进行歌舞、曲艺表演,增加相对大众欢聚的娱乐场所。

5、餐饮

(1)不要以为饮食与侗族无关,饮食也是侗族传统文化之一。

(2)一般的商业街区50%是餐饮,最有保障、最聚人气的也是餐饮。

(3)我认为特色街区里除主推“打油茶”牌外,多元化餐饮也同样重要。

6、侗族旅游纪念品购物。

目前来看,三江特色购物条件不成熟,物品档次略低,县城大多是仅能满足本地人日常需求的购物,同时还有大量涉农商业点占据街道主要位置。侗族本土文化气息的手工艺品、服饰等旅游纪念品哪里能买到?最好的地方是特色街区集中提供这些产品,而不是象游程阳桥时村里的老奶奶硬是往你手上塞。

7、旅游娱乐

旅游娱乐设施除了推出的温泉洗浴,配备按摩、足浴等服务项目外,还要配备棋牌、KTV、台球等设施,同时满足大量游客的需求。

九、三江:没有人能随随便便成功。

我们三江人一定要理性地记住:不是高铁来了,我们就一定会得到发展。如果我们不努力,不创新,不进取,机会就会在我们身边溜走。高铁、高速公路带来的仅仅是个机会,但同时又是双刃剑。在新的时代来临之时,会带来城市和区域全新的格局,城市和区域将会重新排序。

我认为城市和区域的竞争就是看谁有“比较优势”。我这里想讲一个故事:森林里有只狗熊在追两个人跑,一个是胖子,一个是瘦子,胖子跑得气踹吁吁,瘦子却跑并不怎么买力,胖子问瘦子:“你怎么跑得不快?”,瘦子冷冷地答道:“我只要比你跑得快就行。”我们周边的龙胜、通道、黎平、从江等县都很有特色,比如说龙胜走在前面,游客吃、玩都在龙胜,三江必然会收到冲击,就会落在后面。所以目前三江正处在时代的十字路口,我们一定要有危机意识,我们许多的工作一定要赶在高铁、高速公路通之前完成。

近几年三江发生了巨变,我身处三江,倍感自豪,我感到成绩的取得源于思路正确,只要我们按这一思路走下去,三江的大发展仅仅是个开始。但是三江属于后发展地区,改变落后面貌需要几代人的努力,需要“十年磨一剑”,我坚信奇迹是人创造出来的,只要我们共同努力、一起拼搏,三江一定会成为下一个丽江,三江一定会成为全国、全世界的三江。

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